不成,是针对成功者说的/老年小学读《老子》015
第十五章(讲了天之道后,老子又来讲人之道了。老子他老人家,苦口婆心,就是要人效法天之道) 古之善为道者,微妙玄达,深不可志。(志,可以理解为用语言文字描述;微妙玄达,还是分为微、妙、玄、达来领会古文原义比较好,已经说了深不可志,如果查玄达,用现代文解释为通达,那还不如不解释) 夫唯不可志,故强为之容,曰:(强,勉强的意思,因为不可描述,就勉强形容一下古之善为道者吧) 豫呵,其若冬涉川;(豫,大象。冬天,过河时,走路很慢,很谨慎。) 犹呵,其若畏四邻;(犹,进退都很谨小慎微的古兽,猿类。这两句也说明了现代文犹豫这词怎么来的。若畏,是以犹这种动物为例,形容古时道行深的人,始终都有敬畏之心,跟真正的害怕不一样,不像阿Q,吃了三天饱,就看不惯小D了) 俨呵,其若客;(暂停一下,有事离开,下次继续。顺便说一下,下面,把敦字替换成沌了) 涣呵,其若凌释; 沌呵,其若朴; 混呵,其若浊; 浊而静之徐清,安以动之徐生。 保此道者不欲盈。 夫唯不欲盈,是以能蔽而不成。
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